RELIGIÃO E ARMAS

 

O O ladrão é descoberto, e ele é atingido e morre, [é como se] ele não tivesse sangue. Rashi, o maior comentarista do Tanach (o nome original e judaico dos 24 livros da Bíblia) que reúne milhares de anos de interpretação, comenta: “Ele não tem sangue. [Isso significa que] isso não é [considerado] assassinato. É como se ele [o ladrão] fosse [considerado] morto desde o início. Aqui, a Torá ensina: se alguém vier para matá-lo, matá-lo primeiro. E este [o ladrão] veio para matá-lo, porque ele sabe que uma pessoa não vai se reter e permanecer em silêncio quando ele vê as pessoas levando seu dinheiro. Portanto, ele [o ladrão] veio com o reconhecimento de que, se o proprietário da propriedade se levantasse contra ele, ele [o ladrão] o mataria [o proprietário]. – [Do Talhod Sanhedrín 72a] “Aqui vemos claramente a regra,” Se alguém vem para matá-lo, matá-lo primeiro. ” Se nos dissermos pelo Todo-Poderoso para nos defendermos, claramente podemos ter os meios para fazê-lo. No mundo de hoje, não existe uma ferramenta melhor – se o G-d o proibisse chegar a isso – do que uma arma de fogo. Somente com uma arma de fogo é a pequena senora proverbial que vive sozinha em uma partida para o bandido. Um bastão de baseball não lhe dará muita chance. E os funcionários responsáveis ​​pela aplicação da lei raramente têm a chance de intervir para salvar uma vítima no momento do crime. De fato, desejamos o tempo da Redenção final quando “Eles devem vencer suas espadas em arados”, mas é uma idéia muito pobre de fazer Isso unilateralmente antes desse ponto da história! Nós acreditamos que os ensinamentos da Torá – incluindo a obrigação que temos para guardar nossa própria vida – sejam eternos; mas a tecnologia para realizá-los deve ser a melhor disponível em nossa era. Esta obrigação é codificada na lei judaica como parte de uma série de obrigações centradas na preservação da nossa saúde e bem-estar, bem como a obrigação de se defender ou um terceiro Partido contra a agressão. Na lei judaica, há uma obrigação de um cidadão privado para ajudar outro em problemas: “Você não aguentará o sangue do seu companheiro. Eu sou o Senhor (Levítico 19:16)” e como Rashi comentários, citando os textos legais do Talmud: “Você não aguentará o sangue do seu companheiro. [Não é, não aguente,] observando a morte de seu companheiro, quando você puder salvá-lo, por exemplo, se ele está se afogando no rio ou se um animal selvagem ou ladrões vierem sobre ele. [[Torath Kohanim 19:41; Talmud, Sanedrín 73a] “Nós não podemos nos isentar dessa obrigação . FONTE: Chabad

Bons Negócios  !!

 

Be the first to comment

Leave a Reply